“撮泰吉”是僅存于貴州省威寧彝族回族苗族自治縣板底鄉裸嘎寨的一種彝族民間古老的戲劇形態，已進入國家首批非物質文化遺產名錄。
　　“撮泰吉”是彝語的音譯�！按椤北硎救俗兂晒砩竦倪^程；“泰”表達庇護、保佑的意思；“吉”則代表吉祥、喜慶之意。作為一種活形態的原始戲劇表演形態，“撮泰吉”蘊含的內容很多，有的專家認為是“人類剛剛活動起來的時代”，或是“人類剛剛進化時的游戲”；有的則認為是“反映死去的彝人祖先由人變成鬼神后遷徙、墾荒、種地的艱苦場面”，這個表演儀式就在于“借助祖先的威力或是神靈來庇佑子孫后代”，旨在驅邪祟、近吉祥、祈豐收。
　　彝族是從古代就有的文字民族，卻沒能在彝文獻中留下關于“撮泰吉”的點滴記載，所以，至今也沒人能夠說清它究竟起源于哪個年代。
　　農歷正月初三，威寧板底裸嘎寨的“撮泰吉”就開場了，一直演出到十五。每場“撮泰吉”表演一般需要12人以上：5人扮演人物，一人為山神老人，巫師打扮，不戴面具，掛黑胡須，穿長衫，年紀為1800歲以上；一人扮演1200歲以上的彝族老人，戴白胡須面具；一人戴無須面具，是1200歲以上的彝族老婦人，身背嬰兒；另一個戴黑胡須面具，飾演1200歲的麻洪摩；最后一個則是扮演1000歲以上戴兔嘴面具的老人。3人扮演獅子、2人扮牛、2人伴奏（只敲鑼打鼓）�！按樘┘�”表演主要分為祭祀、耕作、喜慶、掃寨四個部分，其中耕作是主線。開荒的、犁土的、吆喝牲畜的，勞作間隙還穿插著抽煙、喂孩子等極為生活化的動作。這種莊嚴與和諧謔的交織，正是民間喜聞樂見的表演形式，也是民間文化藝術生命力之所在。演到正月十五，就要“掃寨”，表演者走村串寨，掃除災難和瘟疫，祝愿人畜興旺、五谷豐登，掃除災星。每到一家，他們都要坐在大塘邊念一段吉祥祝詞�！按樘┘�”被國內外專家學者譽為“戲劇活化石”，在人類學、民族民俗學、戲劇學、舞蹈學等方面具有極高的研究價值。



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